metáforas estructurales ejemplos

Cuando Alfonsín afirma que "Seremos más que una ideología, una ética" (Alfonsín, 1983, p. 4) significa la posibilidad de unir a través de la ética a un auditorio dividido ideológicamente, o para decirlo en los términos de una retórica constitutiva: el DARA busca convertir a un auditorio dividido por las ideologías en un auditorio unido por la ética, y la garantía de esa conversión ética es la doble faz de la democracia como sistema de gobierno y como forma de sociedad "pluralista". Estas metáforas naturistas que tienden a mostrar la democracia como un circuito vitalse oponen al escenario de "un país desesperanzado, lúgubre y descreído" (Alfonsín, 1983, p. 1), que ilustra con sus propios matices góticos la descripción de la situación crítica.A propósito de ello, en Las dos fronteras de la democracia argentina, Gerardo Aboy Carlés (2001) afirma que "El terrorismo de Estado asociado al régimen militar iniciado en 1976 permitió asimilar en el discurso alfonsinista la distancia entre la democracia y la dictadura como una distancia entre la vida y la muerte". se deja." Implantación de un modelo económico. La casa, tiene valor, independientemente de los muebles que contenga. (2014). La vieja guardia sindical y Perón: sobre los orígenes del peronismo. 1.1), existe la convención tipográfica de indicar los dominios conceptuales en versalita (DOMINIO) y las metáforas conceptuales mediante la Laurent Pernot (2013, p. 113), por su parte, destacó también el valor performativo de la palabra en el mundo romano, en el sentido de que "es por sí misma una acción que produce eficacia y produce una situación nueva; sirve para dar órdenes, para prometer, enunciar reglas" y, mal empleada, puede provocar resultados funestos. Juventudes e infancias en América Latina. Introducción La revolución de la información y el […] "Nace la democracia y renacen los argentinos"; era el corolario de la fórmula con que Raúl Alfonsín, bajo el denominador común del rechazo al Gobierno dictatorial, aglutinaba las expectativas democráticas de sectores heterogéneos. Así, lo que recomienda esta metáfora es que cuando te encuentres en un estado de ansiedad debes tratar de relajarte, de actuar en contra de lo que “te pide el cuerpo”. Beristáin, H. (1995). Metáfora aposicional. Beneficios de las organizaciones virtuales Resumen Este trabajo trata sobre las Organizaciones Virtuales. Con respecto a esto, Erickson afirma que: “Si quieres que alguien te hable de su relación con su hermano, todo lo que tienes que hacer es contarle una historia sobre tu propio hermano.”. Buenos Aires: Instituto de Lingüística. Ahora bien, el psicólogo que decide utilizar las metáforas como herramienta terapéutica no tiene por qué limitarse a las que ya están elaboradas, sino que puede crearlas considerando la problemática especifica del paciente. Vamos a ver varios ejemplos: Una persona se tira por la ventana desde un 15 piso y se fractura… Es lógico, se lama el efecto dosis. Letras de hoje, 44(1), 46-56. Raiter, A. Más de 5 millones de personas cruzan alguna frontera cada año para mudarse a vivir a un país de mayor desarrollo (UNDP 2009). Orden, democracia y estabilidad. ), Let'stalk politics. (1985). A continuación delinearemos, en primer lugar, la perspectiva de la retórica constitutiva como marco teórico general del trabajo; en segundo lugar, presentaremos los antecedentes de nuestra investigación en el ámbito de las ciencias sociales y, de manera específica, en los estudios de discurso; por último, y con detalle, daremos cuenta de nuestro análisis y expondremos los principales resultados. Palavras-chave: retórica constitutiva, discurso de posse, Raúl Alfonsín, democracia, sujeito democrático. Citamos al respecto un fragmento destacado: Los pueblos, como los hombres, maduran en el sufrimiento y no seríamos dignos del nombre de pueblo argentino si no fuéramos capaces de aprender la lección del dolor. La promesa, sin embargo, adquiere consistencia en la definición de la libertad no solo como ejercicio de los derechos civiles (e. g. "reclamar justicia" o "sostener ideas"), sino también como condición de posibilidad del ejercicio de derechos sociales: desde "trabajar" y "producir" hasta "organizarse en defensa de los intereses". Este gesto involucra, asimismo, una dimensión pedagógica que apuesta a persuadir al pueblo de que la democracia puede ocuparse de demandas de todo tenor. Una metáfora que se utiliza mucho en terapia para explicar este fenómeno mental tiene que ver con algo que alguna vez nos ha pasado. Discurso é representação política. Lee este artículo completo con lo que necesitas saber del tema. Ejemplos de metáforas (con explicación) Nuestras vidas son los ríos/ que van a dar a la mar/ que es el morir. El discurso sobre lo posible. Buenos Aires: Siglo XXI. Lenguajes y acontecimientos (pp. Alfonsín, R. (1983). Al comienzo, la superposición entre gobierno y democracia, mediante el recurso de la repetición, propone un vínculo que le permite al enunciador fundir en un primer plano el presente del nosotros gubernamental con la intemporalidad del componente didáctico (Verón, 1987): "Nosotros vamos a trabajar [...] La democracia trabaja.". Las dos fronteras de la democracia argentina: la reformulación de las identidades políticas de Alfonsín a Menem. Torre, J. C. (1990). Estas consideraciones deberían llevar a la teoría macroeconómica a afrontar una tensión entre propuestas teóricas con mayor capacidad de resolver problemas y que esas propuestas aceptadas sean, de alguna manera, pertinentes o moralmente valiosas para la sociedad, para evitar convertir las propuestas teóricas en metáforas (McCloskey1983) y convertir el discurso macroeconómico … Autoritarismo y democracia, 1955-1996. Reflexiones para el análisis del discurso populista. En B. Lavandera (Ed. ¿Quieres saber qué es publicidad, ejemplos y la comparación entre publicidad y marketing? Evidentemente, tienes muchas ganas de asistir, pero te has enterado de que va a ir alguien que no te agrada demasiado. (1986). Aprendimos que los que estimulan la impaciencia para proponer la intolerancia y la violencia como remedios, han terminado favoreciendo los intereses del privilegio. Academia.edu no longer supports Internet Explorer. Identity's Strategy: Rhetorical Selves in Conversion. Methodological tools from Rhetoric and Discourse Analysis work together in order to explain how this speech. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. (1989).Orígenes de la democracia argentina. La cábala trata el Mal desde una perspectiva muy original: según sus enseñanzas se puede llegar a un nivel donde el … La particularidad de este discurso radica en que constituye al pueblo argentino como sujeto democrático, en el contexto de retorno a la democracia después de la última dictadura militar (1976-1983). Desde la colonización española hasta Raúl Alfonsín. Pero debe tenerse en cuenta que la Constitución y las leyes son subvertidas, también, por minorías armadas, que reemplazan la ley por las balas, tanto a través del guerrillerismo, como a través del golpismo. (Alfonsín, 1983, p. 7). Validez y confiabilidad en la metodología cualitativa Miguel Martínez Miguélez Universidad Simón Bolívar Resumen Este artículo trata de clarificar la frecuente confusión que tienen muchos investigadores al utilizar los criterios relacionados con la validez y la confiabilidad en una investigación, ya sea de orientación cuantitativa tradicional o cualitativa. Este régimen de la acción perfectible se asienta en un punto medio entre los extremos de la perfección inalcanzable, que conduce al "abandono de la ética política" (Alfonsín, 1983, p. 2), y de la inacción, que "sólo puede desarrollarse sobre el fondo de un gigantesco remordimiento" (Alfonsín, 1983, p. 2). ... Definir las partes estructurales de la problemática y elegir los … Argentina 1516-1987. En el dominio de las ciencias políticas, la sociología y la historia, es menester señalar los estudios pioneros de Aznar et al. A rhetoric of motives. Dos compilaciones recientes, Los años de Alfonsín (Pucciarelli, 2006) y Discutir Alfonsín (Gargarella, Murillo y Pecheny, 2010) ofrecen un panorama contemporáneo del periodo y el legado alfonsinista. Zoppi Fontana lo explica de esta manera en relación con la discursividad de Alfonsín: "Nuestros análisis sobre las formas de representación del sujeto nos permitieron observar este deslizamiento a través de la alternancia[...] entre la forma del todos colectivo y la forma del cada uno universal" (1997, pp. Este gesto involucra, en segundo lugar y en la definición de una pedagogía democrática, una dimensión ética, que intenta articular bajo un nuevo signo unión nacional y pluralismo ideológico. El desplazamiento de un signo ideológico. Las redes sociales en el complejo imaginario político electoral. Cahuich, Los niños de la inmigración en la escuela primaria: identidades y dinámicas de des/vinculación escolar. De Riz, L. (1989). Dos variantes del juego de la política en el discurso electoral de 1983. Está en las calles, en los centros comerciales, dentro de nuestras casas, en el periódico, en las revistas, en el celular, en la Internet. También trataremos las herramientas que las facilitan y las hacen posibles. Amsterdam: John Benjamins Publishing Company. Algunas metáforas son tan frecuentes que es posible que ni siquiera te des cuenta de que son metáforas. El carácter retórico del lenguaje lo vuelve así instrumento pragmático, útil para actuar en el mundo y sobre los otros. La tensión identificación/división es central para lo que Anderson llama dialéctica constitutiva. ¿Por qué no somos tan indulgentes con nuestros propios estados emocionales? PresidentsCreating the Presidency.Deeds Done in Words. Una prestigiosa tradición filosófica ha concebido al lenguaje como un mero medio de codificación de los pensamientos, los cuales estarían constituidos por componentes conceptuales y reglas para combinarlos que se consideran pre-existentes e independientes del lenguaje. En el marco general de la retórica constitutiva (Anderson, 2007; Bruner, 2002; Char-land, 1986), el objetivo de este artículo es indagar el carácter fundacional del discurso de asunción del ex presidente argentino Raúl Alfonsín, pronunciado el 10 de diciembre de 1983 ante el Congreso de la Nación (en adelante, dará). Ensayos sobre la transición democrática en la Argentina. Madrid: Síntesis. Esta frase de David Rock (1991) en su libro Argentina 1516-1987, aunque no carece del pathos de la hipérbole, describe de forma concisa la crisis política, social y económica de Argentina heredada del Gobierno militar. Toponimia. Tal es así que el "sentimiento ético" y el "pluralismo ideológico" (Alfonsín, 1983, p. 36) comparten en su mutua dependencia un rechazo de la violencia y del mesianismo ideológico, representado por el "triunfo definitivo y final, absoluto, de una ideología sobre otra y de una clase sobre otra": La democracia aspira a la coexistencia de las diversas clases y actores sociales, de las diversas ideologías y de diferentes concepciones de la vida. López Eire, A. (Alfonsín, 1983, p. 48). Para concluir, las metáforas son un recurso útil y original en el contexto terapéutico. Esto es, que delinea el perfil de una nación democráticapor la vía de la retórica y performa un auditorio heterogéneo, compuesto por diversas filiaciones políticas e ideológicas, en un sujeto democrático unido, por cuanto lo aglutina en torno a una ética cívica. Política, medios y discurso en la Argentina. Con distancia ante la sedimentada oposición decir-hacer y desde la guía general de los postulados de la retórica constitutiva, hemos intentado demostrar, pese al énfasis en contrario del orador Alfonsín, que la circunstancia estuvo atravesada de principio a fin por el poder retórico de la palabra. Ese espíritu de unidad nacional que hace vibrar a todo el país no excluirá, sin duda, tempestuosos debates y agrios enfrentamientos de coyuntura que nutrirán al estilo republicano triunfante ya en el país. Esta condición ética es, por un lado, la que va a sostener la legitimidad del Gobierno democrático: "hoy convocamos a los argentinos, no solamente en nombre de la legitimidad de origen del gobierno democrático, sino también del sentimiento ético que sostiene esa legitimidad" (Alfonsín, 1983, p. 2). Vamos a trabajar con las creencias y certezas en general en relación al dolor. Intervención Manual para práctica e investigación SEGUNDA EDICIÓN r?m) m an u alm o d ern o ' También aprendimos que hay quienes se benefician cuando es la fuerza y no la voluntad libre del pueblo quien impone el gobierno de la Nación. Cómo ayudar a una persona con TCA en Navidad. (Alfonsín, 1983, pp. Esta díada resume la tensión constitutiva del DARA: por un lado, construir un consenso democrático que conduzca a la "unión nacional" en las ascuas de uno de los periodos más violentos de la historia argentina; por el otro, apostar a un "pluralismo democrático" en el que la unión del conjunto no aplaste la anunciada condición polifónica de la democracia. Kerbrat-Orecchioni, C. (1986). La descripción del "país deplorable" y "catastrófico" que realiza el dará apuesta a una enumeración acumulativa de fenómenos calificados de manera disfórica—sin agentes responsables determinados— que disuelve las causas y los efectos en un ethos autoritario de época: "un clima de arbitrariedad, atropello e incertidumbre creado por la absurda pretensión de gobernar por el miedo y la prepotencia" (Alfonsín, 1983, p. 5). Se han añadido nuevos ejemplos, especialmente de … Westport: Praeger. sino el trabajo y la capacidad. Los trabajos de Oscar Landi (1985) y Alejandro Raiter (1999) también presentan aportes relevantes: Landi expone las principales líneas de la palabra de Alfonsín y, en términos más generales, las orientaciones dominantes de la cultura política de la transición democrática, mientras que Raiter aborda diferentes aspectos del discurso de Alfonsín, sobre todo ciertas "transformaciones discursivas"[7] que definen en el caso de estudio el pasaje de una orientación socialdemócrata a una orientación neoliberal. No resulta inadecuado afirmar que el gesto fundacional del dará abre su tiempo en la distinción de dos tipos de imaginación del futuro: "el futuro tangible" que propone el nuevo Gobierno frente al "porvenir lejano", "el futuro indeterminado" de los "totalitarios". Nadie puede pretender que un gobierno no cometa errores. El trasfondo krausista. (Alfonsín, 1983, p. 48), "También aprendimos que hay quienes se benefician..." (Alfonsín, 1983, p. 48), "Aprendimos que los que estimulan la impaciencia..." (Alfonsín, 1983, p. 48)), y una posición de franca asimetría, marcada por un "tono didáctico" (Zoppi Fontana, 1997, p. 193), según la cual el orador enuncia principios intemporales sobre la democracia: "Los pueblos, como los hombres." Revista de Retórica y teoría de la comunicación, 8/9, 5-254. (Alfonsín, 1983, p. 5). Cuadernos del Instituto de Lingüística. En Verón et al. ).Orígenes de la democracia argentina. Abstract: Muñoz Armijo, L. (2010). La respuesta es no. Ejemplos y contra-ejemplos Identificar habilidades previas que pueden utilizarse para resolver nuevos problemas 3.3 Guiar el procesamiento de la información, la visualización y la manipulación Proporcionar modelos y apoyos para el empleo de estrategias cognitivas y … The new Argentine democracy: the search for a successful formula. DESCRIPCIÓN EJEMPLOS de cómo implementarlo o 7.1 Optimizar la elección individual y la autonomía o Ofrecer opciones a los alumnos para desarrollar su toma de decisiones, su satisfacción con los logros alcanzados e incrementar el grado de vinculación con su propio aprendizaje Proporcionar opciones de: Nivel de desafío percibido Chicago: The University of Chicago Press. Ciudadanos modernos (1997), la tesis doctoral de Zoppi Fontana, constituye el primer abordaje sistemático del discurso alfonsinista: en esa obra la autora indaga la temática de la modernización en las alocuciones del líder radical y, en la línea de la Escuela Francesa de Análisis del Discurso, estudia el significado de la democracia como punto nodal del poder de transformación de su palabra pública. QuarterlyJournal of Speech, 73(2), 133-150. Revista Sociología del Trabajo, Aurora Carretero, Josefina Piñón, Karina Franco, Martin Hopenhayn, Paula Shabel, Natalia Galeano, simone da silva ribeiro gomes, Gabriel Tenenbaum Ewig, Jhonnatan Curiel, Claudia Adame. Por ejemplo, de considerar que la mente humana es un recipiente, aparecen: Antiguamente el área donde se asienta la ciudad se llamaba Cuetlaxcoapan (del náhuatl: Cuetlaxcōāpan ‘Donde las serpientes cambian su piel’).En 1531 fray Toribio de Benavente informó al Consejo de Indias el «ensayo de la Puebla de los Ángeles». Raiter, A. México, D. F.: Universidad Nacional Autónoma de México [UNAM]. La herencia social, política y económica de la última dictadura y las dificultades del alfonsinismo para consolidar su hegemonía política enmarcan las hipótesis de trabajo de Epstein (1992), Delamata (1997), Aboy Carlés (2001) y Barros (2002). Charaudeau, P. (2006). Resulta clave, en este sentido, puesto que orienta el comienzo de un nuevo periodo histórico del país y reconfigura la identidad de su audiencia en el marco de la democracia. Austin, J. L (2003). El término retórica constitutiva fue acuñado por James Boyd White (1985) con referencia a la capacidad del lenguaje para crear la identidad colectiva de una audiencia. Cultural diversity, globalization, and political correctness: Rhetorical argumentation in multicultural societies. No hay forma de vivir feliz si primero no comprendemos el funcionamiento del Mal. Mimeo. Dana Anderson (2007) es otra autora que se inscribe en la corriente de la retórica constitutiva. You can download the paper by clicking the button above. Ensayos sobre la transición democrática en la Argentina. CiudadaõsModernos. Este mito ejemplifica, metafóricamente, el riesgo de que un intelecto débil, imberbe o inmaduro tome las riendas de un cuerpo glorioso y poderoso como el de un dios; la falta de control sobre el poder adquirido, los arrebatos de un corazón impulsivo y sobre todo el miedo conducirá a esta alma a cometer las peores torpezas. 28-45).Pennsylvania: State University Press. Por ejemplo, al representar una situación en otro contexto distinto al problemático, es más probable que la persona se preste de sus recursos al momento de generar respuestas. La argumentación nos conduce de la democracia como un sistema para "vivir en libertad" a uno para "vivir mejor". Análisis sociolingüístico del discurso político II. Todos los derechos reservados. El lenguaje literario puede manifestarse en múltiples tipos de textos, por eso a continuación te mostraremos algunos de los géneros literarios en donde puedes ver más claramente el uso de este tipo de lenguaje.. Novela. ", "a nuestra Argentina, como a cualquier otra nación del mundo") permiten ubicar al DARA en el dominio de la competencia (Charaudeau, 2006). Partículas de conjunto atraviesan la secuencia argumentativa, volviendo palmario el intento alfonsinista de fundar su legitimidad ante un amplio espectro social y sectorial, en el marco de un imaginario político de convocatoria inclusiva (a partir, por ejemplo, del colectivo: "nosotros, los argentinos"): "todos los argentinos", "juntos", "unidos", "voluntad de conjunto", "espíritu de unidad nacional". En la primera parte de esta metáfora, donde el término real es vidas y el figurado es ríos, se compara el curso de la vida con el curso de un río. (Alfonsín, 1983, p. 48), "Cuando se impide. Bajo la disposición de una estrategia argumentativa jerárquica, la noción de democracia conjuga en el dará el respeto de las ideologías y su subordinación a un "sentimiento ético" que las trasciende.[20]. Buenos Aires: A-Z editora. Por último, se describe cómo el dará realiza la "conversión" retórica de una audiencia heterogénea en un pueblo unido en la pluralidad, debido a la inescindible relación que plantea entre democracia, pueblo y vida. Por eso, señalamos categóricamente que combatimos el método violento de las élites, derechistas o izquierdistas.[...]. Las conclusiones que se derivan de este reparto de las nociones conducen a una mutua implicación de los pares que estaba lejos de ser evidente en el momento de asunción del nuevo presidente. Las metáforas son un buen recurso comunicacional para la propagación de nuevas ideas; las cuales son capaces de llevar al logro esperado. Sobre el carácter retórico del lenguje y de cómo los antiguos griegos lo descubrieron. "), culmina con una congéries que da pie a la reformulación: "En suma, para vivir mejor". Por ejemplo, en los Países Árabes del Este las agencias financian centros de investigación fuera de las universidades (como las ONG y empresas consultoras), con la idea de re forzar la necesidad de desarrollar y empoderar a la sociedad civil (Hanafi; Shami and Elgeziri). Pasa lo mismo que con los pensamientos, es algo que tenemos automatizado. Política, medios y discurso en la Argentina. La destinación en el discurso político: una categoría múltiple, Lenguaje en contexto, 1(1/2), 85-111. Seguro que no te dices a ti mismo que tener calor es horrible, insoportable o la guerra nuclear. Delamata, G. (1997). Buenos Aires: Centro de Estudios de Estado y Sociedad [CEDES]. En Ch. Las emociones negativas son como el calor: muy desagradables. Buenos Aires: Eudeba. Se trata de oposiciones parciales que refuerzan, por contraste, las virtudes de una política democrática.La crítica de la acción está relacionada, desde la perspectiva del orador, con la justificación de los medios por los fines: Quienes piensan que el fin justifica los medios suponen que un futuro maravilloso borrará las culpas provenientes de las claudicaciones éticas y de los crímenes. La recapitulación de las virtudes de la democracia, introducida por el marcador recapitulativo "en suma", amplifica el sentido de la noción, albergando bajo su paraguas las demandas de libertad (pluralidad, diversidad, "sostener ideas") y las de justicia social (trabajo, abrigo, alimentación, educación, salud). Schvarzer, J. Podetti, M., Qués, M. E. y Sagol, C. (1992). El desafío que tenemos por delante es grande; convertir la emergencia en la que nos encontramos en la oportunidad para reanimar las potencialidades de la sociedad, durante tanto tiempo sofocadas bajo el peso del autoritarismo. Resumen: Como parte de sus investigaciones sobre la Argentina contemporánea, Novaro (2006, 2010) ha indagado el Gobierno radical bajo la óptica de las relaciones entre democracia, mercado y nación. Y lo hacemos, desde luego, juntos y unidos en esa decisión reparadora que todos compartimos. Es pluralista, lo que presupone la aceptación de un sistema que deja cierto espacio a cada uno de los factores y hace posible así la renovación de los partidos y la transformación progresiva de la sociedad. Tienes un objetivo: viajar a Sevilla e incluso cambiar de aires y empezar una vida en esa hermosa ciudad. Ejemplos. Cuarenta días antes había sido electo en las urnas con casi el 52 % de los votos, en una elección comparable a las victorias plebiscitarias de Juan Domingo Perón o Hipólito Yrigoy en, líderes históricos, respectivamente, del Partido Justicialista y de la Unión Cívica Radical.[4]. "Su luna de pergamino / preciosa tocando viene" (Federico García Lorca). ¿Una casa deja de tener valor si sus muebles son viejos, feos o están estropeados? La palabra adversativa. La democracia moviliza siempre, mientras que el régimen desmoviliza" (Alfonsín, 1983, p. 2). Por el otro, la que va a justificar como realizable la reiterada promesa de unión en diversidad. De lo anterior deriva la presente 1.Cuadernos del Instituto de Lingüística. Debemos afinar lo máximo posible qué tejido está dañado, porque en función del tejido tendremos una descodificación particular. Las respuestas a estas preguntas le presentarán al alfonsinismo el desafío de reformular el sentido de la democracia, de ampliar sus implicancias; sobre todo,de volverlo capaz de cobijar en su interior no solo a quienes exigían de la democracia un ámbito creciente de libertad y pluralidad, sino también a quienes exigían justicia social y mejoras en las condiciones generales de existencia. "), abundancia de formas impersonales ("Si se trabaja. Buenos Aires: Instituto de Investigaciones "Gino Germani"-Universidad de Buenos Aires [IIGG-UBA]. Debe ofrecer por último una solución o salida al problema, de forma que el paciente vea con claridad que los pasos que tiene que dar le van a llevar, si los hace de forma correcta, a solucionar el problema por el que está en consulta. Strategies of Remembrance.The rhetorical dimensions of National Identity. Zoppi Fontana, M. (1995). Signo y Seña, 9, 227-252. López Eire, A. (2005a). (1987). Arfuch, L. (1987). Charland, M. (1986). Processos de nomeação e interpelação política. La naturaleza retórica del lenguaje. Pernot, L. (2002). Los niños llevan dentro de sí esa espiritualidad y esa felicidad interior que pueden deleitarse con estos cuentos budistas tan hermosos. La investigación aborda la problemática del cambio organizacional en un corporativo de la industria automotriz (DICO), localizado en la ciudad de México, teniendo como principal objetivo diseñar, a partir de la evidencia empírica y a la luz de la teoría, una estrategia de cambio organizacional, utilizable por empresas del ramo que enfrenten una crisis integral similar a la de Dico. Por eso mismo, el "aprendizaje" del sentido de la democracia por parte del pueblo reviste una importancia mayor. Analíticamente, esta crítica de la "filosofía de la subversión" presenta dos estrategias: en primer lugar, la reducción del ethos setentista a una cuestión de élites en pugna por el poder (los términos utilizados no dejan duda al respecto: "pequeña minoría de la población", "minorías armadas", "el método violento de las elites"); en segundo lugar, la subsunción del estatuto de las élites dentro de una misma clase, mediante diferentes procedimientosde equivalencia: conjunciones coordinantes disyuntivas ("derechistas o izquierdistas", "las élites de derecha o de izquierda"), estructuras comparativas ("tanto a través del guerrillerismo, como a través del golpismo") y apelación repetida asufijos del tipo -ismo e -ista,[14] que ponen de manifiesto una actitud peyorativa del hablante hacia el objeto evocado. Discurso político. Novaro, M. (2010). (2005b). Antecedentes: el alfonsinismo en las ciencias sociales y el análisis del discurso, El 10 de diciembre de 1983, Raúl Alfonsín asume la presidencia de la República Argentina después de siete años de dictadura militar. DOI: https://doi.org/10.15332/s1794-3841.2016.0026.03. Ejemplos y usos de interjecciones en inglés ; Ejemplos y usos de la voz pasiva en inglés ; El “passato prossimo” en italiano: qué es, usos y ejemplos ; Principales tipos de enlaces químicos que se forman entre los átomos ; Recombinación genética: definición y tipos ; Tipos de verbos en español: clasificación y ejemplos Discurso y política en la Argentina entre 1976 y 1991. El aspecto de las formas verbales contribuye: el presente simple ("se inicia", "convocamos") contrasta con el pasado perfecto ("pudo"). Estudios como el llevado a cabo por los doctores Eliezer Witztum y  Onno van der Hart, por ejemplo, nos dice que el uso de estos recursos son altamente eficaces, sobre todo en lo que se refiere a los trastornos de ansiedad. (1985). No le damos más valor. Kraus, M. (2014). La casa no son sus muebles. Los contenidos de La Mente es Maravillosa se redactan solo para fines informativos y educativos. Epstein, E. (1992). Madison: University of Wisconsin. Mensaje presidencial a la Honorable Asamblea Legislativa. Rhetorial Citizenship and Public Deliberation, Let'stalk politics. Los recursos son una parte que ya existe en la experiencia de las personas. La historia de los derivados en -ismo e -ista en el español moderno. Hasta el momento, los habitantes de Quebec se habían llamado "Canadiens français", por ello Charland interpreta que aquella fue una instancia fundamental de la retórica constitutiva del pueblo quebequense, que dio existencia a un nuevo sujeto político. De esta manera, en la alocución de Alfonsín se destacan las nominalizaciones verbales con elisión del complemento preposional agente, como "el quebrantamiento de los derechos del pueblo" (Alfonsín, 1983, p. 4)[12] y "el estéril tutelaje sobre los habitantes de este país" (Alfonsín, 1983, p. 6); la forma impersonal se, por ejemplo: "se impide al pueblo decidir su propia suerte" (Alfonsín, 1983, p. 48), y la elección para la función de agente de nominalizaciones abstractas que designan cualidades de los agentes, que quedan aludidos pero no nombrados, como en "hay fuerzas poderosas que no quieren la democracia en Argentina" (Alfonsín, 1983, p. 48). University of South Carolina Press. By using our site, you agree to our collection of information through the use of cookies. ¿Para qué rectificaríamos conductas si no pensáramos que ellas pueden ser equivocadas en algunos casos?" Enumeración acumulativa e indeterminación dejan entrever una característica nuclear del gesto fundacional del DARA: los responsables del "país deplorable" no aparecen nombrados de modo explícito a causa del uso de recursos que Beatriz Lavandera (1986) denomina "mitigadores de la aserción". Buenos Aires: Edicial. Por otro lado, se busca que la persona se vea reflejada en ella, de manera que entienda lo que le está ocurriendo y esta comprensión le motive a realizar el cambio terapéutico necesario. Performación ética de la democraciay de la ciudadanía. La construcción de metáforas. Análisis sociolingüístico del Discurso Político 1.Cuadernos del Instituto de Lingüística. Contra "esa lógica de los pragmáticos cínicos", el DARA propone la acción perfectible de la democracia: "La acción, ya sabemos, no llevará a la perfección: la democracia es el único sistema que sabe de sus imperfecciones" (Alfonsín, 1983, p. 2). García Negroni, M. M. (1988). (La democracia y el realismo político). Intentemos ahora reconstruir el edificio argumentativo del DARA: el gesto fundacional establece una frontera entre el "autoritarismo" del pasado reciente, "el clima de arbitrariedad, atropello e incertidumbre", y la "democracia" como"marco" de "progreso y bienestar". La democracia aparece por primera vez en muchas de las civilizaciones antiguas que organizaron sus instituciones sobre la base de los sistemas comunitarios e igualitarios tribales (democracia tribal).Entre los casos mejor conocidos se encuentran la relativamente breve experiencia de algunas ciudades estado de la Antigua Grecia, en especial Atenas alrededor del año 500 a. C. Las … Reconstruir la unidad nacional y crear un centro legítimo de autoridad por encima de las partes —aspectos ambos de un mismo proceso— son, según Liliana De Riz (1989), el dato crucial para analizar el desafío democrático planteado en 1983. ¡Tú no tienes capacidad para hacer eso!, ¡No eres capaz de coger este coche, conducir tanto y vivir en otro lugar!, etc. Este aparejamiento de democracia y pueblo es una novedad fundamental del DARA en la formación política argentina. (Dir.) Por lo tanto, a pesar de que la democracia se vuelve, por decirlo en los términos de Kraus (2014), un "culture-sensitive argument", y de que la dimensión simbólica del alfonsinismo es invariablemente destacada, calificada como fundante en lo que respecta a la situación argentina, el DARA no ha sido analizado de manera exhaustiva como discurso constitutivo de la democracia naciente y como pieza fundamental de las operaciones simbólicas del nuevo proceso político. Finalmente, aunque el terapeuta indique el camino, tú eres el que tiene que subir la montaña. Buenos Aires: Instituto de Lingüística. Buenos Aires: Puntosur. Sugerida por la tensión entre los efectos de la acción humana y la "ilusión" de una sociedad perfecta, debemos mencionar enseguida la cuestión del porvenir, porque el dará, en su crítica del "autoritarismo", opondrá al "futuro indeterminado" de los "totalitarios" el "futuro tangible" de la democracia: Nosotros vamos a trabajar para el futuro. Funcional a este efecto, el pluralismo, condición sine qua non de la democracia para el DARA, significa en los hechos una apuesta por el "diálogo", cuya génesis reposa en el postulado de las verdades relativas o parciales. Constitutive Rhetoric. ¿Qué significa una real democracia?, ¿para qué sirve?, ¿cómo podemos vivir en democracia? Como su nombre indica, los pensamientos automáticos negativos aparecen en nuestra mente de forma automática porque han sido repetidos y repetidos durante mucho tiempo. (1987). Gargarella, R., Murillo, M. V. y Pecheny, M. No hablamos de una sanción de la ideología en provecho de la ética, sino de un argumento de jerarquía: la ética está por encima de las ideologías y debe orientar sus consecuencias prácticas. Revista de Filología XX (2), 21-31. Este valor del poder performativo de la palabra es recuperado en los tiempos actuales por la corriente de los estudios retóricos que se conoce como retórica constitutiva. Historia de la Argentina contemporánea: de Perón a Kirchner. Entre el" colour blindness" y los esencialismos culturalistas, Informe sobre las ciencias sociales en el mundo 2010. Encontrar una situación que tenga una correspondencia afín con el problema real. Esta frontera simbólica cobra también la forma, como ya se dijo, de una división entre "la inmoralidad pública" y la "rectitud de los procedimientos". Y, con el mismo posicionamiento que subyace a la Nueva Retórica de Cha'ím Perelman (1989) cuando postula que una de las condiciones de la argumentación es estar dispuesto a dejarse persuadir por el otro y cambiar de opinión, Alfonsín agrega: "¿Para qué escucharíamos si no estuviésemos dispuestos a rectificar conductas?" De la misma forma, las emociones negativas, existen y a veces las vamos a tener que experimentar. Unión nacional: las últimas palabras de Alfonsín son "Con el esfuerzo de todos, en unión y libertad, que así sea". (1988). Si la presencia interdiscursiva del lema patrio enfatiza el gesto fundacional del DARA, también destaca que el "nuevo comienzo" es una responsabilidad del conjunto de los argentinos. 191-192). Keywords: Constitutive Rhetoric, inaugural address, Raúl Alfonsín, democracy, democratic subject. 37-38). De la subjetividad en el lenguaje. Buenos Aires: Alianza. Promesas traicionadas y transición democrática. Lo hace a través de metáforas que expresan sensaciones. Revista de Retórica y teoría de la comunicación, 8/9. La primacía de la ética sobre la ideología constituyó, al respecto, un factor decisivo, ya que fue la punta de lanza de una convocatoria que se manifestaba prescindente de las ideologías, fomentando, al mismo tiempo, el pluralismo ideológico, por oposición a la "uniformidad ideológica" (Alfonsín, 1983, p. 13) del pasado. El funcionamiento de estas formas manifiesta para la autora "definiciones contradictorias del ciudadano y de la práctica política": Por un lado, una noción de ciudadanía, en la cual los individuos se enfrentan como sujetos comprometidos con un hacer político, interviniendo activamente en la sociedad. En el ámbito de los estudios de discurso, los trabajos de investigación del equipo dirigido por Beatriz Lavandera, publicados en los Cuadernos del Instituto de Lingüística de la Universidad de Buenos Aires (1986, 1987), constituyen una referencia insoslayable. São Paulo: Contexto. La experiencia argentina entre 1975 y el 2000. Estos recursos regulan el carácter explícito de lo dicho y permiten expresarse vagamente, para decir y dejar entender lo que no se dijo. La paradoja de la “migración de los puestos”, Trabajo global y desigualdades en el mercado laboral. México, D. F.: Universidad Nacional Autónoma de México [UNAM]. Discurso & Sociedad, 3(2), 253-279. Cómo hacer cosas con palabras. Nun, J. y Portantiero, J. C. (2015). La tragedia de los [bienes] comunales (en inglés tragedy of the commons) es un dilema descrito por Garrett Hardin en 1968, y publicado en la revista Science. Esos molestos pasajeros son los pensamientos negativos: intentan boicotear nuestros objetivos, nos generan ansiedad y hacen que, finalmente, dejemos el coche y volvamos a nuestra casa, a nuestra zona de confort. “eres un burro”. La transición del Estado al mercado en la Argentina. Como plantean Novaro y Palermo (2003), la derrota argentina en la Guerra de Malvinas significó el colapso del régimen militar en ausencia de un poder civil movilizado y estructurado, aunque influyó decisivamente en que las fuerzas políticas reunidas en la Multipartidaria[5] desarrollaran una estrategia de presión moderada respecto de las condiciones y tiempos de una salida electoral, fijada finalmente para la segunda mitad de 1983. y presencia reiterada de negaciones (a la doble negación "Ni. Considerando la perspectiva de la retórica constitutiva y el estado del arte sobre el discurso alfonsinista, el objetivo específico de este artículo es indagar el carácter constitutivo del dará. El efecto sofístico. Vamos a hacer un gobierno decente. Es la hora de hacer, de hacer bien, de hacer lo que la República reclama y el pueblo espera" (Alfonsín, 1983, p. 47). Lenguajes y acontecimientos. Heracles' Bow. Rosario: Homo Sapiens. Com ferramentas tomadas da retórica e da análise do discurso, estuda-se como esta alocução constitui a democracia depois de sete anos de ditatura (1976-1983). La democracia aspira a la coexistencia de las diversas clases y actores sociales, de las diversas ideologías y de diferentes concepciones de la vida. Strategies of Remembrance.The rhetorical dimensions of National Identity. Son ejemplos: "Vamos a establecer definitivamente en la Argentina la democracia que todos los argentinos queremos" (Alfonsín, 1983, p. 5), o bien: "en este empeño [el de salir adelante] estamos todos unidos" (Alfonsín, 1983, p. 4). Nombres similares en arte y arquitectura moderna. La casi nula aparición de la primera persona del singular, que es reemplazada por la primera persona plural, a veces para referirse a los argentinos en su conjunto y otras para referirse a quienes lo acompañan en su gobierno, más el uso de partículas reforzadoras de conjunto, establece un terreno de mutua permeabilidad entre las esferas del Gobierno y del pueblo y mitiga los efectos de asimetría que produce la posición misma del líder político:[21]. La imbricación del pluralismo ideológico en un "sentimiento ético" que permite unificar al pueblo es una tercera faceta por considerar. El término fue retomado y difundido por el académico canadiense Maurice Charland (1986), quien focaliza la noción de identificación[1] como término clave para la retórica. Cadernos do Instituto de Letras - UFRGS, 13. ¿Qué ocurre cuando se funde una bombilla o se va la luz? En su discurso aparece el nosotros exclusivo con referencia a "nosotros, los de mi gobierno" y el nosotros inclusivo con la referencia a "nosotros, los argentinos", que constituye el lazo de identificación entre el orador y la audiencia. Presentada como solución general a los problemas del país a la salida de la última dictadura militar, la democracia como objeto discursivo exigirá al DARA una voluntad educativa que transforme la legitimidad política del régimen en una forma legítima de sociedad, en un contexto donde, de acuerdo con Smulovite (citado en Gargarella, Murillo y Pecheny, 2010), ni los actores ni los factores que hasta entonces habían dificultado la estabilización de un régimen democrático resultaban superados o siquiera neutralizados. (Comp.) The use of metaphors in psychotherapy. Arfuch señala con precisión la tendencia de la discursividad alfonsinista a buscar "un 'efecto de proximidad'" (1987, p. 49). La proporción de científicos sociales que forma parte de esta cantidad de migrantes en busca de mejores salarios y opor tunidades de investigación es desconocida. Una propuesta metodológica. De esta forma, es más difícil resistirse a una asociación que uno mismo ha establecido, que una efectuada por el terapeuta. Novaro, M. (2006). Desde a perspectiva da retórica constitutiva, este artigo estuda o discurso de posse do presidente argentino Raúl Alfonsín no congresso da Nação (10 de dezembro de 1983). Barcelona: Universidad Autónoma de Barcelona. Trabajo global, mercado de trabajo y nuevas relaciones laborales), Morin, Edgar. Campinas: Pontes. Productos Archive - Escuela de Cábala Mario Sabán. Que entramos en una habitación y, a sabiendas de que la luz no va a encenderse, apretamos el interruptor. Se ha comprobado que en el contexto terapéutico, las metáforas son un elemento esencial para que los cambios en el paciente se produzcan antes y a un nivel más profundo. E pur si Muove. Se trataría de dos atmósferas forjadaspor dos filosofías antitéticas: una "filosofía de la subversión" de raíztotalitaria y una "ética política" de raíz pluralista. (1986). (Zoppi Fontana, 1997, pp. De manera sugerente, Catalina Smulovite titula su presentación en Discutir Alfonsín "La ilusión del momento fundante", en la cual afirma: "El 'entusiasmo democrático' de 1983 no sólo nos permitió creer que podríamos domesticar los problemas de la Argentina, sino también que el orden político podía recrearse desde la nada" (citada en Gargarella, Murillo y Pecheny, 2010, p. 9). Kock y L. Villadsen (Eds. Las metáfora estimulan las propias asociaciones del paciente. No sorprende, entonces, que el gesto fundacional resulte codificado en el dará a través de un cierto naturismo que se articula con tópicos organicistas, higienistas y biologistas. La ansiedad es como estar sobre arenas movedizas: cuanto más luchamos en contra de ellas para salir de ahí, más ansiosos nos atrapa la ansiedad y más desesperada y enérgica es esa lucha. Buenos Aires: Paidós. Entre sus beneficios se encuentran: Dadas las características de las metáforas, el cliente/paciente puede establecer una opinión en una forma potente y memorable. Etnografías de la infancia y de la adolescencia. Por ejemplo, en los Países Árabes del Este las agencias financian centros de investigación fuera de las universidades (como las ONG y empresas consultoras), con la idea de re forzar la necesidad de desarrollar y empoderar a la sociedad civil (Hanafi; Shami and Elgeziri). Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. Los factores que las diferencian y como están compuestas. No obstante, este análisis no se puede extender de una forma homogénea a todo desarrollo científico y técnico, y quizá la tecnología telemática aporta elementos que permitiría la promoción de una sociedad más libre, más humana, que necesitará no sólo de un nuevo sistema tecnocientífico, sino de un conjunto de metáforas de identidad y acción que no estén tan sólo … Es sobre la base del recuerdo de esas sensaciones que es posible impostar la voz. Por último, las metáforas pueden utilizarse para construir o facilitar nuevas emociones, pensamientos y conductas del individuo, de modo que enriquecen diferentes aspectos de su vida. Madrid: Universidad Complutense. Observaciones sobre la enunciación política. Escrito y verificado por la psicóloga Alicia Escaño Hidalgo. Hipólito Yrigoy anteponía la causa radical a un régimen "falaz y descreído" que habría tenido sus orígenes en la presidencia decimonónica de Miguel Juárez Celman; el peronismo clásico confrontaba las desdichas de la "Década infame" con la instauración de una "nueva Argentina, justa, libre y soberana". (Comps.) Cómo escribir imágenes literarias, metáforas y greguerías. Eds. “llegué volando del trabajo”, en realidad lo que deseamos expresar es que esa persona ha llegado presurosamente de su puesto de trabajo. La aposicional es otro de los tipos de metáforas. no debería ser menospreciada: diferentes recursos, como la presencia de negaciones metalingüísticas[18] ("No es el petróleo, ni las vacas. (Eds.) Supongo que tu respuesta será que no, ya que tienes muchas otras personas con las que disfrutar. No es el petróleo, ni las vacas, ni el trigo, ni las fábricas, sino el trabajo y la capacidad de creación de todos y cada uno de nuestros habitantes lo que da sentido y riqueza a nuestra Argentina, como a cualquier otra nación del mundo.

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